元末战乱之后，北方呈现许多的无主荒地。明政府为了康复经济，大力推广屯垦和移民方针。明洪武、永乐年间，政府鼓舞、安排大批山西人向陕西迁徙。在洪洞县大槐树下，汾河岸边的闫姓与吕梁山上的吕姓人家相遇，互诉衷肠，恋恋不舍地与故乡别离，过黄河、越秦岭，奔走风尘来到商州，翻过土地岭到上秦川后，看到这个当地川口较宽，土地肥美，迷人寓居，就结庐而居，吕姓在寺河北岸的史湾日子，闫姓就在丘陵地带的熊耳山东麓半山坡久居，日复一日，年复一年，一代又一代，平平而勤劳地日子着。

  闫姓人从小在汾河岸边长大，善耕水田，尤喜水稻栽培；而吕姓人家在吕梁山上劳动，喜种旱地，农闲时节烧白灰以补助生计。闫姓人家在丘陵坡地有诸多不便，山地不会耕耘，生计困难，而吕姓人家在史湾也不能发挥其专长。人常说：只要对自己最合适的，才是最好的。所以闫吕两姓人家决议交换村庄，闫姓人家从山上迁到史湾，改“史湾”为“闫村”；吕姓人家从史湾移到山坡上，先改为“吕村”，后因烧石灰知名而叫“石灰窑村”。从此，闫、吕两姓人各显其能，吕姓在吕村靠山吃山，种玉米、高粱、谷子，农闲时节从熊耳山挑煤，使用本地的石灰石烧石灰，锦衣玉食，休养生息；闫姓人家在闫村寺河滨的河滩上围田，栽种水稻，吃上了白生生的大米饭。闫村有吕姓祖坟，石灰窑村有闫姓祖坟，这便是佐证。父生子，子生孙，现闫村已有2000余人，分支崔巷、樵塬、郝庄。

  闫姓人家人才济济，从事文明、教育、畜牧、医疗、供销、金融、公安、慈悲作业，成了金陵寺甚至商州有名的文明村。比方文明名人闫仕英，这位旧社会的穷孩子，解放后参与了公民，加入了商洛军分区文工队，参与了解放商县城战役及剿匪战役，为新中国负过伤，立过功，转业后在熊耳山煤矿作业，任工会主席，把大众文明活动展开得绘声绘色。

  1959年，闫仕英创造的陕西快板《老俩口上阵》参与了商洛地区员工文艺汇演，获表演一等奖。1960年，闫仕英代表矿上参与陕西省首届员工文艺汇演，获表演一等奖。文明部颁发该矿“全国厂矿企业员工文明活动红旗单位”光荣称号，并颁发了奖状和锦旗。不幸的是，他后来在整理阶层部队中蒙冤，被开除公职、党籍，直到1975年才昭雪，到商县文明馆作业，又将许多文物捐献给了国家。前些年，商州籍鲁迅研究专家高信曾在《克昌先生》一文中，谈到闫仕英、刘静明1955年宣布在《陕西文艺》上的一篇小说，深感“从正式刊物上看到同乡的文章，当然特别亲热”。

  上世纪七十、八十、九十年代，石灰窑吕村将石灰石源源不断地运到水泥厂，加工成水泥销往商洛各地，援助社会主义建设。吕姓人家现已繁殖到500多人。改革开放后，石灰窑村许多人到新疆、关中落户。

  “史湾”改名为“闫村”，撤村建镇后并入杨口村。闫村从前的史姓人家，代代单传，到上世纪八九十年代，就只剩余史兴民父女二人。2010年，史兴民逝世后，其女嫁给杨姓人家。（李广华）回来搜狐，检查更加多