李大钊是我国运动的前驱，巨大的马克思主义者，出色的无产阶级革新家，我国的首要创始人之一。在我国前史展览馆的展厅里，有一副李大钊亲笔书写的对联——“铁肩担道义，高手著文章”，立意庞大深远，字体刚劲有力，每天都引来大批观众驻足观看。

  对联的内容最早出自明代谏臣杨继盛，他冒死弹劾权臣严嵩，被害前留下名句“铁肩担道义，棘手著文章”，为世人所传扬。李大钊以救亡图存为己任，常以之自勉。但是年代已不同，作为马克思主义者的李大钊超越前人，不再逗留于一味地以“棘手”打击当局，而是以马克思主义先进理论为辅导，以“高手”写出传达马克思主义的文章，去引发广阔民众，引导他们投身革新。所以，李大钊将“辣”字改为“妙”字，以“铁肩担道义，高手著文章”为座右铭。这一改，既承继了中华优秀前史传统文明中“天下兴亡，责无旁贷”的担任认识和爱国主义精力，又体现出以马克思主义为辅导的我国人的先进性，只要将马克思主义与我国革新实践相结合的我国人，才干真正在近代以来的我国革新中担任大任。李大钊不只以此联鼓励自己，还与友人共勉。我国前史展览馆陈设的这副对联，就是李大钊手书之后赠与夫人赵纫兰的姐夫杨子惠的。

  “铁肩担道义，高手著文章”，这正是李大钊光芒终身的真实写照。李大钊敢为人先，在我国首先举起十月革新旗号，是我国最早的马克思主义传达者。1918年，他宣布《法俄革新之比较观》，指出“俄罗斯之革新是二十世纪初期之革新，是立于社会主义上之革新”，是“国际的新文明之曙光”。李大钊在《庶民的成功》《Bolshevism的成功》两篇文章中，火热赞扬十月革新，指出无产阶级的社会主义革新是国际前史的潮流，满怀信心地预言“试看将来的举世，必是赤旗的国际！”

  1919年，李大钊将其担任主编的《新青年》第六卷第五号定为马克思主义专号，集中了多篇研讨马克思主义的文章，其间特别的重要的是李大钊的《我的马克思主义观》一文。这篇文章体系地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的根底原理，标明李大钊完成了从民主主义者向马克思主义者的改动，标志着马克思主义在我国进入比较体系的传达阶段。此外，李大钊还宣布《再论问题与主义》等文章，驳斥反马克思主义思潮，证明马克思主义契合我国需求的深入道理。他注重马克思主义在我国具体状况下的实践运用，着重社会主义“用认为实践的运动”时，会“因时、因所、因事的性质”产生“适应环境的改动”。在北洋军阀反抗控制的困难环境中，李大钊推动了马克思主义在我国的广泛传达，为我国创立预备了思维条件。

  李大钊承当起创立我国的前史重担，是我国首要创始人之一。1920年2月，在护卫陈独秀离京途中，李大钊和他商讨了在我国树立安排的问题。据此，便有“南陈北李，相约建党”的佳线月，李大钊掌管树立了北京大学马克思学说研讨会，这是我国最早学习和研讨马克思主义的集体。他领导树立北京的前期安排和北京社会主义青年团，并活跃推动树立各地前期安排。1921年举行的我国第一次全国代表大会，正式宣告我国的诞生，我国革新的相貌从此面目一新。

  我国树立后，李大钊再受重托，奔波于北京、上海、广州之间，协助孙中山改组，促进第一次国共合作，为树立国民革新统一战线作出重大贡献。在大革新中，李大钊代表党中央辅导北方地区党的作业，他领导宣扬马克思主义，展开工人运动，树立党的安排，进行反帝反军阀斗争，为大革新成功推动作出卓越贡献。

  1927年4月，轰轰烈烈的大革新扶摇直上。蒋介石反抗集团发起反革新政变，大举残杀人和革新大众。奉系军阀张作霖也在北方捕杀革新党人。4月6日，奉系军阀政府与帝国主义勾通，派军警闯入东交民巷苏联大使馆，拘捕了李大钊及60多位革新者。

  在狱中，面临各种酷刑，李大钊严守党的隐秘，承当一切职责，极力保护和抢救一起被捕的同志。李大钊使用敌人让他写口供的时机写下自述。他在自述中说明晰从事革新的初心：“钊感于国势之危迫，急思深研政理，求得抢救民族、振作国群之良策。”李大钊在自述中回忆了自己的革新生涯。这儿李大钊所陈说的全部是他参与的活动，而关于的活动则只字未提。这是李大钊在特别环境下采纳的战略。奉系军阀投靠帝国主义列强，采纳极点敌视我国、敌视苏俄的方针，把我国污蔑为“赤俄的东西”，大搞所谓“讨赤驱赤”。奉系军阀关于，则依据政治形势采纳又拉又打的方针。李大钊在叙说其革新活动时，严守党的隐秘，绝口不谈，只谈，体现出高度的政治觉悟和高明的政治战略。

  在自述的结尾，李大钊称：“钊自束发受书，即矢志尽力于民族解放之工作，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计！今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责”，体现了对革新工作的坚决崇奉、无限忠诚和担任精力。

  1927年4月28日，奉系军阀张作霖不管社会舆论的对立，命令将李大钊等20名革新者押至北京西交民巷京师看守所刑场，施以绞刑。北京《晨报》曾报导了其时的状况：“计自二时至五时，二十人始处刑结束。首登绞刑台者，为李大钊，闻李神色未变，沉着就死。”

  李大钊曾经在一篇题为《献身》的文章里说：“人生的意图，在开展自己的生命，但是也有为开展生命有必要献身生命的时分。由于普通的开展，有时不如壮烈的献身足以延伸生命的音响和光华。绝美的景色，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲惨的韵调。崇高的日子，常在壮烈的献身中。”为了寻求革新真理、寻求民族独立和公民解放，李大钊沉着地挑选了壮烈的献身。日本友人清水安三在吊唁文章中写道：“通观前史，在文明的转折点上，总会见到鲜血淋漓的殉教者的石碑。要改动一个年代，就有必要有人流血献身。李大钊死得其所……他的死是多么壮烈和荣耀啊！”

  绞刑架成为李大钊人生的结尾，但他所从事的革新工作却历经波折走向成功和光辉。北平平和解放后，我方接纳人员在德胜门外功德林监狱发现了这个绞刑架，交给其时的北平前史博物馆保存。这是新我国文物部分接纳的第一件革新文物，编为0001号。现在，在我国前史展览馆的百年党史展厅，这个绞刑架与李大钊狱中自述、献身前泰然处之的相片、在莫斯科国家大剧院讲演的仅有一段视频组合在一起，再现了李大钊勇敢献身的前史一幕。人们从中感受到的，绝不只仅是壮烈的献身，更有我国人对初心任务的坚强据守，和对工作的坚决信念。

  习指出，“李大钊同志创始的巨大工作和留下的思维遗产永久不可磨灭，他播撒的革新种子已经在我国大地上生根、开花、成果。”今日，李大钊同志为之斗争的抱负早已变成实际，我国特色社会主义进入了新年代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的巨大腾跃，迎来了完成巨大复兴的光亮远景。“铁肩担道义，高手著文章”必将鼓励新年代的我国人，尽力在新的征途上，发明归于新年代的光辉，完成中华民族巨大复兴的我国梦的宏伟目标。