引语：债务纠纷在古代社会并不少见，那么古人欠钱不还向谁投案呢？古代欠钱不还的典故又有哪些呢？

  在古代社会，债务问题没有像现代社会那样完善的法律制度和法庭，因此，当欠债者不按时归还债务时，往往需要采取其他方式来解决这一个纠纷。古代欠钱不还的情况多种多样，有的人选择向有权势的人投案，有的人则选择通过社会舆论来迫使债务人履行义务。

  在古代，有的人会选择向权贵或有钱之人投案，寻求他们的帮助来迫使欠债人履行债务。权贵之人通常拥有丰富的资源和人脉，能够最终靠各种手来敦促债务人还款。他们可以直接向欠债人加压力，或者通过种种社会关系间接影响对方。

  古代社会注重声誉与面子，因此，欠债者不还债会受到社会舆论的谴责和嘲笑。有的人会向同乡、亲友、邻居们透露债务问题，通过口头传递快速扩散，引发大家对欠钱人的不满和谴责。债务人可能会感到尴尬和难堪，从而被迫还清债务。

  古代社会认为债权人能够最终靠扣押欠债人的财物来迫使其还款。可以将欠债人的动产或不动产作为抵押物，直到债务得到偿还为止。这种方式能迅速获得经济利益，同时也对欠债人加压力。

  古代社会尊重邻里关系和社会团结，因此，有的人会通过亲友间的互相告发来解决债务问题。欠债人的亲友可能会前后不一致地供词，从而将欠债人推向被动局面。这种方式通过破环欠债人的社会关系，迫使其主动还债。

  在古代社会，欠债不还的人往往被视为不诚实和不守信用的人。他们被贴上欠债者的标签，被社会排斥，不受信任。在一些地方，人们称他们为“拖欠子”、“拖拖欠欠”等贬义词语，来形容这种人的行为。

  在中国历上，有一个典故叫做“高欠装疯”。相传，古时有一个人名叫高欠，他欠了好几个人的债务却一直不肯还款。有一次，他被人戳破了他的伪装，他离奇失踪，再也没人见到过他。从此，人们用“高欠装疯”来形容那些欠债不还的人。

  这是古代中国历上关于欠债不还的典故之一。相传，在三国时期，备曾向权借了州作为债务抵押。当时，备借州是为了要还权之前借给他的襄阳。然而，最备欠债不还，因此有了“借州还襄阳”的典故，用来形容欠债者不履行债务的行为。

  在古代社会，欠债不还是一个严重的社会问题。古代欠钱不还的人可能会向有权势的人投案，寻求他们的帮助来解决债务纠纷。他们也能够最终靠社会舆论来迫使欠债人还款。古代社会对欠债人的处罚多种多样，例如扣押财物、互相告发等方式能对付欠债不还者。欠债不还的人在古代社会会受到社会的排斥和抨击。债务问题在古代社会泛存在，并对社会秩序和个人信誉产生重要影响。